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WiSe18/19: Interdisziplinäre Ringvorlesung des ILZ: Zur Ambivalenz unseres Nachhaltigkeitsverständnisses: Lateinamerikanische Perspektiven/ Nuestra concepción de sostenibilidad y su ambivalencia: Perspectivas desde América Latina

Interdisziplinäre Ringvorlesung des ILZ
(Interdisziplinäres Lateinamerika-Zentrum)

Zur Ambivalenz unseres Nachhaltigkeitsverständnisses: Lateinamerikanische Perspektiven/
Nuestra concepción de sostenibilidad y su ambivalencia: Perspectivas desde América Latina

Dr. Antje Gunsenheimer/ Dr. Monika Wehrheim
Do, 18 c.t. - 20 Uhr
11.10.2018 bis 31.01.2019
Hörsaal IX

Inhaltsbeschreibung 
In unserer heutigen vernetzten Welt müssen nachhaltige Produktions- und Konsumweisen zunehmend global gedacht werden. Produkte lateinamerikanischen Ursprungs sind ein fester Bestandteil der alltäglichen Konsumkultur in Deutschland geworden, denkt man an Mais, Quinoa, Amaranth, Kakao und viele andere Produkte. Ein Blick auf die Produktionsseite wirft jedoch die Frage nach der Zukunftsfähigkeit dieses Konsumverhaltens auf. Dabei reicht es nicht aus, nur die gegenwärtige Situation zu betrachten, denn sowohl unsere Handelsstrukturen wie auch unser Verständnis von Nachhaltigkeit sind historisch von einem europäischen Standpunkt aus bestimmt Vor diesem Hintergrund greift die interdisziplinäre Ringvorlesung zwei Perspektiven auf das Thema „Nachhaltigkeit“ im Zusammenhang mit Lateinamerika auf. Wir betrachten einmal den Umgang mit natürlichen Ressourcen in Lateinamerika in archäologischer und historischer Perspektive und suchen dabei der Frage nachzugehen, wie Nachhaltigkeit in früheren Epochen verstanden wurde und, zu welchen ambivalenten Entwicklungen dies führte Zum Anderer richtet sich unser Blick auf heutige ungleiche Handels- und Konsumstrukturen, die weiterhin von den Ländern des globalen Südens den Raubbau an eigenen Ressourcen verlangen, während der globale Norden von günstigen Rohstoffen profitiert. Ambivalent ist dabei, dass nicht alles, was wir hier als Konsumenten unter „nachhaltiger“ Produktion verstehen, vor Ort in den eigentlichen Produktionskontexten tatsächlich zu einer nachhaltigen Entwicklung führt (z.B. Quinoa-Anbau). Hingegen widersprechen politische Überlegungen wie z.B. die Genehmigung von Kinderarbeit in Bolivien unserem Verständnis von Nachhaltigkeit

Ante la interconectividad del mundo en que vivimos hoy es de elevada importancia pensar y proyectar el tema de producción y consumo sostenible al nivel global. Por ejemplo los productos de origen latinoamericano forman parte significativa de las prácticas cotidianas de consumo en Alemania hoy, si se piensa en maíz, quinoa, amaranto, cacao y muchos otros artículos. Una mirada hacia el lado del productor sin embargo pone en duda la sostenibilidad de nuestro comportamiento de consumo. Y para plantear el problema no es suficiente mirar la situación actual dado que tanto la estructura del comercio global como nuestra concepción de sostenibilidad se han formado en el proceso histórico caracterizado en gran medida por la dominación occidental Tomando en cuenta estos antecedentes, este ciclo interdisciplinario de ponencias presenta dos aproximaciones al tema de la “sostenibilidad”, visto de la perspective de América Latina. Por un lado, abordaremos el manejo de recursos naturales en América Latina misma desde perspectivas de arqueología e historia y analizaremos tanto la concepción de sostenibilidad en aquellas épocas tempranas como sus impactos ambivalentes al desarrollo social Por otro lado, dedicaremos atención a la estructura sumamente desigual del comercio mundial de hoy que demanda el extractivismo en los países del Sur Global mientras los países del Norte Global se beneficia de bajo precio de recursos provenientes, entre otros, de América Latina. Una mirada a este nexo global entre producción, consumo y comercio demuestra ambivalencia en la concepción popular europea de sostenibilidad de una u otra manera. Por ejemplo consumo de artículos comúnmente asociados con “sostenibilidad” en Europa no necesariamente aporta al desarrollo sostenible en las regiones productoras, sino puede tener el efecto contrario (p. ej. globalización de la quinoa). En cambio, si bien algunas consideraciones políticas en países latinoamericanos (p. ej. legalización del trabajo de niños en Bolivia) no encajan con la concepción popular europea de sostenibilidad, sin embargo pueden ser vistas de otra manera en sus contextos locales.

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